不管送来什么新思想、新文化，最后都会被岛民当做是神灵束之高阁，最后还是地方的土豪劣绅做主，根本无法落实新思想、新文化。

思想是一回事，实践是另一回事。

就好像是墨家的兼爱非攻，理论非常好，可根本没有实践的办法。在贝尔摩德看来，就算美帝的自由思想放在岛国，也会被岛国扭曲成800万鬼神之一，根本落实不下去。

“就算都是资本主义，可资本主义也有各种各样的分歧啊。”贝尔摩德表示这个世界还真是奇怪，都是资本主义国家，可内部国情却千差万别，以前她没在意，现在可算是明白世界的复杂了。

“资本主义只是资产资本化罢了，只是手段。地主能用，科学家能用，老板能用，国家能用，好人能用，坏人能用……”杜兰表示资本资产化只是一种集资的手段，就和管仲在齐国修路减税、官山海开青楼一样，都只是增强经济的一种手段。

齐国虽然最先开始经济改革，但后续的国家都能学习。不过虽然都学习了，但各国的风格却都符合当地特色。

所以资产资本化其实就是一种增强经济的手段，大家都可以学，这只是做大蛋糕的手段。分蛋糕的话还是得按照各地的习惯。

比如西方就是贵族、公民、自由民这么依次区分，因为很松散，所以他们强调的也是自由。

岛国就是各地地主拉帮结派，然后在天皇规则下抢夺利益，抢到了再按照各地的习惯分下去，有的按照地主来分，有的按照宗教来分。

做蛋糕的手艺大家都是互相学习，但分蛋糕却只能按照当地习惯来，很难做出彻底的改变。

因为分蛋糕的方式都是成功经验，都是经历了各种各样的历史考验的。蛋糕多了，或许还能放宽松一些，但一旦蛋糕少了，那必须严格按照当地习惯，绝对不能乱。因为当地就是按照这种分利方式才生存到现在的。

所以在岛国造反很简单，想要彻底改造岛国分蛋糕的方法很难。

“说到底还是蛋糕不会永远做大，一旦蛋糕做不大了，就只能按照原来的习惯分了。所以各地习惯才是非常顽固，无法被取代。特别是岛国这种地方，蛋糕很难做大，甚至所有人都讨厌做大蛋糕的人，因为他们带来的幸福感是稍纵即逝，根本无法长久保持。”贝尔摩德说道：“所以你说的造反根本不灵光。”

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