484【救赎(中)神器主体】(1 / 2)

血精灵崛起 抄录姬 2629 字 6天前

安格玛低头看向了右手。

摊开的手掌正中心,一枚近乎透明的菱形鳞片反射着晶莹的微光,边缘处十分模糊,仿佛已与他掌心的血肉结合,再难区分彼此。

安格玛曾以为,这枚鳞片来自于死在时空漩涡里的青铜龙王诺兹多姆。

可最终的事实却证明,从偷袭自己的永恒龙,到堕落的姆诺兹多,乃至诺兹多姆,都不过是“堕落者”——未来的自己——为促使自己的转变,用超然手段创造出的幻象而已。

这枚鳞片,亦是“堕落者”用完全独立于,或者说凌驾于六大本源领域之上的时间之力塑造而出的。

利用鳞片中蕴含的时间之力,安格玛数次往返时间线。如今鳞片的能量早已消耗殆尽,不再具有原本的金黄色,宛若晶莹剔透的水晶一般纯净。

时间之力……

安格玛早先认为,时间之力是秩序领域的进一步延展。万神殿领袖阿曼苏尔掌握着时间之力,甚至能赐福青铜龙王诺兹多姆,令其具备穿行往来时间线的能力,就是一个拥有一定说服力的证据。

但随着将秩序之力纳入体内,历经长时间的举证研究,他发现两者的关系并非如此。

不要说秩序领域了,时间之力根本就不属于任何一个本源领域。

无垠宇宙乃光影碰撞而生,在一场史无前例的大爆炸中,无垠止境诞生了。

同时分化出六大本源力量,光与影各占其三。

具象为神圣(圣光),领域内已知最纯粹生灵是纳鲁的“光”,与具象为虚空(暗影),代表生灵为虚空大君的“暗”相对立。

具象为自然,领域内存在着万千生灵,包括艾泽拉斯早期降生的那批半神一级的自然之灵的“生”,与具象为死灵,以不死的腐朽亡灵为代表的“死”相对立。

最后,则是具象为奥术,代表生物为已知无垠止境内最为强悍的神祇一般的种族泰坦的“秩序”领域,与其对立的,则是无垠止境与虚空的混乱交界地带,催生出的混沌领域,具象为邪能的“混乱”。

光、生命、秩序与暗、死、混乱泾渭分明,宛若光明面与黑暗面一般相互对立。

虽然雷神遗体内的阿曼苏尔残存之力,以及莱登之心蕴含的能量并不纯粹,比起一位泰坦更是远远不及;亚煞极之心的暗影本源,亦是称不上“影”的绝对体现,毕竟上古之神无论如何也无法媲美虚空大君。

但不管怎么说,两者都没有掺杂其他本源力量,哪怕略有些驳杂,也可以分别归类在“秩序”与“影”这两大本源领域里。

固然秩序与影并不绝对对立,但由于分别存身光影阵营,几乎不可能共存。

安格玛历尽千辛万苦,才让这两种能量相安无事地在自己体内共存。

除了他自己的身体,在这个世界上,不仅他想不到,连高阶守护者莱也想不到能有什么合适的容器来承载这两种能量。

利用体内同样能量的延伸,安格玛可以在短时间内同化雷神遗体内蕴含的秩序之力,以及亚煞极之心的暗影本源,做到有违已知宇宙规律的壮举。

可一旦他将这两种能量,注入到任何一种由存身六大本源领域的材料打造的载体里,材料原本的属性,就会破坏好不容易才维持住的均衡局面,进而引发一场恐怖的能量暴乱,双双湮灭。

利用两种分别增幅这两种能量的材料打造一个载体?

那确实不难,但那只称得上是一个容器,并不解决根本问题,完全无从发挥两种能量的作用,遑论称之为“神器”了。

换句话说,这件构想中的神器,因为没有合适的载体,而完全变成了一个空想。